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以公正地從流放中回來嗎？

為在對方中它是它自己，于揚棄對方時它也揚棄了它自己在對方中的存在，因而讓對方又得到自由。

① 安托尼奧·達·韋納弗羅 （ＭｅｓｓｅｒＡｎｔｏｎｉｏｄａＶｅｎａｆｒｏ）最優秀的法學 家，是潘多爾福·佩特魯奇的干練而可靠的大臣。

我們稱呼著米勒都斯派哲學或伊奧尼亞派哲學，就是指的泰勒士、阿那克西曼羅、阿那克西米內的自然哲學。因為這派哲學產生的地點，是紀元前六世紀時，伊奧尼亞諸都市中最古最有力的米勒都斯市，所以這樣稱呼它。米勒都斯派的哲學，是哲學史的開端。

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　　顯而易見，決定生產目的的只是快樂原則的意圖。這個原則從一開始就控制了精神器官的活動。它的作用是不容懷疑的。但是，它的意圖是與整個世界（包括微觀世界和宏觀世界）相悖。人們傾向于認為人類應該“幸福”的考慮并不包括在上帝“創世”的計劃中。從最嚴格的意義上說，我們所說的幸福（相當突然地）產生于被深深壓抑的那些需要的滿足。

回想一下，記憶有兩種主要類型。當你主動回憶某件事情時，必定在你的腦中某些地方有神經元發放來表達這個記憶。然而。你能記憶許多事情，諸如自由女神像，或是你的生日，但在某一時刻你并不在回憶它們，一般情況下，這種潛在的記憶并不需要相關的神經發放。在貯存記憶時，許多突觸連接的強度（以及其他參數）被改變了，使得在給定合適的線索后，所需要的神經活動能被重新生成。這樣記憶就貯存在腦中了。

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